النرويج ، أواخر القرن العاشر يحلم جارل هاكون ، الذي أخضع بلاده ، بالكرامة الملكية: فهو يريد أن يتحول من جارل ، قائد عسكري حر وبارز ، إلى ملك تُقدَّر سلطته بالتقاليد الأسرية والعادات الشعبية ، وهذا أمر لا جدال فيه. ولكن في الطريق إلى الجرة - أولاف ، حفيد أول ملك وموحد النرويج ، هارالد ذي الشعر العادل. وعلى الرغم من أن أولاف يعيش بعيدًا - يحكم إيرلندا التي احتلها الفايكنج - طالما أنه يعيش ، فإن قوة هاكون على المحك: كبار السن وصغار السن ، فهم جميع النرويجيين ذلك.
وقد طلب هاكون بالفعل تاجًا. صحيح ، أثناء التركيب ، اتضح أنه رائع و "يلتقط" عينيه حرفيا - جعله الحداد بيرجتر على نموذج التاج الملكي لهارالد ذو الشعر العادل ولن يغير الأحجام: دع مقدم الطلب ينمو إلى التاج ، وإلا فإنه ليس لديه الحق في ارتدائه أكثر من عباءة - العبد الفطر ، الذي تمكن من محاولة التاج قبل هاكون وألقى خطاب العرش الناجح للغاية.
القضية تجبر هاكون على العمل. علم أن أولاف في النرويج ، جاء حاكم أيرلندا إلى وطنه مع فرقة صغيرة. يذهب إلى Gardarik (روسيا) ، حيث يهرع نجل الأمير المتوفى Valdemar (فلاديمير) لمساعدته على تثبيت نفسه في الإمارة. يتصرف هاكون بمهارة وحذر: يرسل سفارة صغيرة إلى أولاف - أبناء عمومته الشباب وأقرب مساعدين له للتاجر Klake. هذا الأخير ، الذي يستحوذ على الرغبة غير المعلنة للسيد ، يثير أولاف - في النرويج ، لا يهدأ ، وشعب هاكون غير راضٍ ومستعد للتمرد في أي لحظة. يمكن لأولاف ، وهو سليل جدير بالأسلاف المجيدون ، أن يستعيد تاج النرويج.
في السابق لم يكن يفكر في الاضطراب ، يسمح أولاف لنفسه بالميل إلى التحدث ضد هاكون. وأخيرًا ، تم تعزيزه في قراره بدعوة كاهن تاجنبراند (يحمل أولاف في كل مكان معه فريق من الرهبان) - لتعمد النرويج ، وما وراءها الشمال كله!
كالعادة ، يعمل هاكون بسرعة وحيوية وسرعان ما هبط على الجزيرة ، حيث يقف مع جزء من فرقة أولاف. مثله ، يربط الجارل رغبته في السلطة بدوافع إيديولوجية - الدفاع عن الإيمان الوثني لأسلافه من المسيحية التي تتقدم إلى الشمال.
حدث شيء غير متوقع ولكن منطقي - اعترف أبناء عمومته لأولاف ، يقولون: خداعهم تبين أنه حقيقي ، تمردت الدولة. منذ البداية ، بعد أن اكتسب السلطة ، حكم جارل هاكون بعقلانية وعادلة ، ولكن بمرور الوقت ، فاز الطاغية أكثر فأكثر ، ودفع التعسف والحب غير الرسمي للحب الذي خلقه رعاياه إلى اليأس. القشة الأخيرة كانت اختطاف ابنة الحداد التي كانت تحب الجارل (الذي قام بتقييد تاجه) مباشرة من عيد زفافها. إذا اكتشف الناس أن أولاف وصل إلى البلاد ، فلا شك أنهم سينضمون إليه. لذلك ، من غير المحتمل أن يعارض هاكون علنًا أولاف ، فقد أعد له فخًا: وعد التاجر كلاك جارل بإغراء أولاف إلى الغابة ، وأخذ حياته ، ثم يحمل سراً سلة برأس الملك المقطوع إلى كوخ الغابة إلى هاكون. لحسن الحظ ، تم تقديم خطة Klake إلى الإخوة من قبل عباد حاد من الفطر التاجر ، وهم ، الذين خدموا حاكم النرويج في السابق بأمانة ، غاضبون من مثل هذه الغدر ولم يعودوا يصدقون الجرة. ويطلبون من أولاف معاقبتهم لمحاولتهم معرفة خططه ، وكذلك للكذب ، أخبروه بالحقيقة!
مع الكرم الملكي الحقيقي ، يغفر أولاف الإخوة. تم تدمير خطط كلاكي ، وقتل هو نفسه من قبل العبد جريب ، الذي يكافئه أولاف له بالحرية والاسم الجديد جريف. يلتف أولاف في عباءة ويسحب قبعته على عينيه ، وهو في كوخ مع سلة (عرض جريف لوضع الرأس المقطوع لسيده السابق فيه ، يرفض الملك المسيحي النبيل) ، متظاهرًا بأنه قاتل العبيد ، يسأل أولاف هاكون إذا كان يريد أن ينظر إلى الجرة رأس عدوك؟ يرفض ويأمر بدفنها في الأرض في أقرب وقت ممكن. يصر العبد. يشيد برأسه ("إنها على قيد الحياة تمامًا") ويوبخ الجرة على الجبن ("هل هو خائف من رأس عاجز ومهدم؟"). من أجل الراحة ، كما يقول ، رفع رأسه على كتفيه - أولاف يفتح عباءة ويخلع قبعته. مقاومة هاكون عديمة الفائدة ، الكوخ محاط ، لكن الملك النبيل لا يريد استخدام ميزة واضحة للغاية. يعرض على هاكون خيارًا: إما الخضوع الكامل أو الموت في المعركة التالية ، إذا تصادف أن يتقارب مرة أخرى.
يختار هاكون الثاني. في يوم المعركة الحاسمة ، ليس بعيدًا عن تروندهايم ، أبلغه الرسول بوفاة ابنه الأكبر - تم ذبحه من قبل أولاف ، مخطئًا خطأ ابنه عن والده. صدمت هاكون بالخبر. ماذا تعني وفاة الابن الحبيب؟ ضعف وانحطاط الآلهة (في مواجهتهم للمسيح) أم عقاب هاكون على قلة الإيمان؟ يطلب جارل من آلهة الحرب أن يغفر له ، وفي تلك اللحظة فقط أحضروا له القرن الذهبي الذي تعرض للضرب من فرقة أولاف مع الرونية التي خرجت عليه: "إذا كنت قد أخطأت ، فقد ابتعدت السعادة - / تضحية أفضل / ونفسك تعالى". أفضل ما تبقى من هاكون كان ابنه الثاني ، إيرلنج. لقد ضحى بها ، بعد أن علم عن أي منها أكثر إخلاصًا وشجاعة من محاربيه أينار يغادر هاكونا.
التغلب على الشكوك وانتصار أولاف. في الليلة التي سبقت المعركة ، كان يتحدث في الغابة مع العجوز ذو العين الواحدة أودين ، الذي زاره. الشيخ يدافع عن الوثنية. ربما تكون المسيحية جيدة للجنوب المدلل والوفير الذي يحررنا من النضال من أجل الوجود ويشجع الفن. لكن في الوثنية الشمالية القاسية أمر ضروري ، فهي تعزز الشجاعة والشرف والمبدأ النشط. أولاف لا يقبل تعاليم Ouden ، لكنه يعامل كلماته باحترام: وفقًا للألغاز في خطابه ، يعترف أودين في الرجل العجوز للإله الاسكندنافي الأعلى (Ouden هو شكل هذا الاسم) ، على الرغم من أن الكاهن Tagenbrand يؤكد له أن Ouden يتم إرساله إليهم فقط كاهن هاكون الوثني. أما ارتباط الوثنية بطبيعة الشمال ، فلا يزال الكاهن كذلك. جاء الإيمان بأودين إلى هذه الأجزاء من الشرق.
هزم جيش جارل هاكون ، لكنه لا يموت في المعركة. يقتل الحصان ويترك ملابس مغمورة بالدماء في ساحة المعركة ، يختبئ مع محظية التوراة السابقة. هاكون مذنبة على نحو مضاعف لها: في وقت ما تخلى عنها ، وأغرته ابنة حداد ، والآن ، بالإضافة إلى ذلك ، قتل شقيقيها في معركة (أرادوا الانتقام من عار أخته). ومع ذلك ، فإن التوراة تسامح هاكون - تشفق عليه: أمامها ظل الجرة السابقة ، وإذا رفضت مساعدته ، فسيتعين عليه فقط إلقاء صدره على السيف. يذهب الجرة بعد التوراة إلى الملجأ المحضر له ، وهو نفسه يعتقد أن شبحه هو الذي يتبع ملكة مملكة تحت الأرض هيل في نطاقها.
يارل يجلس تحت الأرض مع خادمه ، العبد كركر. من فوق تأتي صرخات الناس الذين يبحثون عن هاكون. الجرة مرهقة ، لكنها تخشى أن تنام: قد يخون العبد سيده أو يذبحه. يخبر العبد هاكون حلمه الأخير (وكانت الأحلام في الدول الاسكندنافية القديمة في بعض الأحيان أكثر أهمية من الحقائق): هو والإبحار في قارب يسيطر عليه كركر. هاكون يفسر الحلم: يحكم كركر مصير الجرة. ثم في الحلم ، "ينمو الزوج الأسود من الصخر" ، يخبر التجديف أن "جميع الخلجان مغلقة أمامهم". حكم هاكون هو أن يعيش كلاهما لفترة قصيرة ، ينسى جارل في غفوة ، ويتسلل إليه العبد. فجأة ، يتذكر الجارل تضحيته الرهيبة ، يستيقظ ويقفز ، ولا يستطيع تحمل العذاب لفترة أطول ، ويضع سكينًا في يد كاركر ، ويقتله.
يذهب العبد إلى الأشخاص الذين يبحثون عن الجرة: من الضروري العثور على هاكون - يمكنه أن يسبب مزيدًا من الارتباك في البلاد. لكن القاتل لا يحصل على المكافأة الموعودة. يأمر أولاف بشنقه. جثة هاكون تُعطى للتوراة. في الزنزانة ، تقول الكلمة الأخيرة فوق نعشه: "الروح القوية / في السعي وراء الخير أصبحت ضحية الصخرة / وأخطاء الزمن".
