(467 كلمة) لسوء الحظ ، في طريقة الحياة نواجه غالبًا النفاق. هذا الاجتماع مزعج دائمًا ، لأن المظاهر تخدعنا ، وإلى الجوهر نحن متأخرون جدًا. ونتيجة لذلك ، نفقد الوقت الثمين لشيء لا يستحق ذلك. لذلك ، أتفق مع كلمات فوكس: القسوة تحت ستار الرحمة غير سارة على نحو مضاعف ، لأنها تخدعنا لنصبح مؤيدين أو حتى مشاركين في قضية شريرة وغير عادلة. لتوضيح وجهة نظري ، سأعطي أمثلة أدبية.
في رواية F.M Dostoevsky ، "الجريمة والعقاب" ، يبرر روديون راسكولنيكوف القسوة ، معتبرا أنها سعر عادل لرفاهية المجتمع. تقول نظريته أن الأشخاص المختارين يمكنهم استخدام الباقي حسب تقديرهم ، لأنهم وحدهم القادرون على تحديد مصير هذا العالم. بعد أن قرر اختبار الفكرة في الممارسة العملية ، يقتل ألينا إيفانوفنا وشقيقتها. في رأيه ، كانت النسبة المئوية للنساء المسنات في الطريق ، على الرغم من أنه اكتشف من الغرباء حول هذا الموضوع. كان من المفترض أن يكون التخلص منها بمثابة رحمة للفقراء ، ولكن بعد وفاة المرأة العجوز ، لم يتحسن الوضع في المدينة. الانتقام القاسي غرس الرعب في نفوس السكان فقط. تبين أن "رحمة" راسكولنيكوف كانت قسوة عادية ، وليس مدفوعة بالعدوان. لكن الرعب كله هو أن البطل لم يفهم ذلك بصدق ، ودخل في شبكة النظريات الكاذبة. فقط في الخاتمة يتحول إلى الكتاب المقدس ويتعافى من الأوهام الشريرة. من الواضح أنهم أكثر خطورة من القسوة العادية. إذا تاب مجرم عادي عن أفعاله الشريرة وشعر بأنه خاطئ ، فإن القاتل الإيديولوجي لا يؤمن بذنبه حتى النهاية ، مما يعني أنه مستعد لمواصلة القتل.
تم وصف مثال آخر بواسطة L. N. Tolstoy في رواية "Anna Karenina". رد فعل المجتمع بقسوة على آنا ، لأنها حذفتها من حياتها. لم يستقبلها أحد ، ولم يأت أحد لزيارتها ، ولم يتم التعرف عليها حتى في الشارع. كانت المرأة معزولة بالكامل. الناس الذين تواصلوا طواعية مع البطلة في السابق وعرفوا جيدًا عن خيانتها ابتعدوا عنها عندما تركت زوجها. كل هذه الأسود واللبؤة العلمانية نفسها تنتهك النذور التي قطعتها على بعضها البعض ، ولكنها تخفي فقط الخطيئة ، على الرغم من أن الجميع يفهم من غير مخلص لمن. ومع ذلك ، لا يمكنهم الاعتراف صراحة بمشاعرهم ، لذلك يدينون نفاق اتحاد كارنينا وفرونسكي ، على الرغم من أنهم لا يتصرفون بشكل أفضل. إنهم يبررون موقفهم الرهيب تجاه النساء بمبادئ أخلاقية صارمة. زوج آنا يفعل نفس الشيء ، مما يمنعها من رؤية ابنها. إنه يغطي قسوته بالرحمة ، لأن سيروزا يجب ألا يعاني من لقاءات مع مثل هذه الأم. ومع ذلك ، فإن هذا الحظر هو مجرد انتقام لرجل مخدوع. من الواضح أن أيا من الأبطال لم يتوقف عن عذاب آنا ، لأن كل واحد منهم يعتبر نفسه وصيا معصوما عن الأخلاق. في هذا الوهم يكمن خطر القسوة ، متظاهرًا بالرحمة.
وبالتالي ، فإن أفظع أنواع القساوة هي القسوة المنافقة ، التي تخفي جوهرها وراء الأقنعة. يرى الناس فيه ما يريدون رؤيته ، وبالتالي لا يصححون أي شيء في سلوكهم. ينضم إليهم المزيد والمزيد من المؤيدين ، لأن الاضطهاد الآخر لشخص ما يبدو وكأنه محاكمة صالحة لرجل شرير. ثم يأخذ العنف على نطاق واسع.