كانت مؤامرة مأساة فولتير قائمة على أحداث من حياة القبائل العربية في الجزيرة العربية تتعلق بانتشار الإسلام وأنشطة المصلح الديني محمد. كتب المؤلف: أعلم أن محمد لم يرتكب مثل هذه الخيانة ، وهي حبكة مأساتي. ليس هدفي فقط إحضار أحداث صادقة إلى المشهد ، ولكن تصوير الأخلاق بأمانة ، ونقل الأفكار الحقيقية للأشخاص الذين ولدتهم الظروف التي يجد هؤلاء الأشخاص أنفسهم فيها ، وأخيرًا ، إظهار مدى قسوة الخداع الخبيث وما يمكن أن تفعله أهوال التعصب. محمد ليس سوى Tartuffe مع الأسلحة في يديه ". تدور أحداث مسرحية فولتير في مكة حوالي عام 630.
يتعرف الشيخ مكة ، زبير ، على نية محمد ، أسوأ أعدائه ، في غزو المدينة. تم إبادة عائلة زبيرا من قبل محمد ، لذلك فهو مرتبط جدًا بالمدمر الشاب الذي أسره ، والذي يعتبره محمد عبده ويطالب بعودته ، حيث نشأت في المدينة المنورة ، وهو مكان اعتنق الإسلام بالفعل. هناك هو الرب والمعبود. تقدر الفتاة لطف ولطف زبير ، لكنها تطلب منه تحقيق إرادة السيد وإعادتها إلى المدينة. يرفض الشيخ موضحًا أنه لا يريد أن يغمس الطاغية الذي تسلل إلى ثقة تدمر.
يقدم السناتور فانور تقارير إلى زوبيرا عن ظهوره في مدينة عمر ، قائد محمد ، بحاشيته. عمر قبل ست سنوات ، "ذهب في حملة لحماية مكة ، ودفع قوات الخائن واللص إلى الوراء ، ذهب إليه فجأة ، لا يخشى العار". الآن ، نيابة عن محمد ، يقدم السلام ، يقسم أن هذا ليس خداعًا ، وفي دليل يوافق على أخذ الشاب سيد رهينة. يأتي عمر إلى المفاوضات مع زبير ، ويذكر الشيخ الرسول الذي كان سيده اللامع قبل عشر سنوات: "درب بسيط ، مارق ، متشرد ، زوج غير مخلص ، متكلم غير مهم ، مخادع لا مثيل له". حكمت عليه المحكمة بالنفي بسبب التمرد ، وذهب للعيش في كهف ، وبدأ في إغواء الناس. دون إنكار موهبة محمد وذكائه ، يلاحظ زبير انتقامه وقسوته: "لم يكن الشرق يعرف المزيد من الطغاة الانتقاميين". القائد العسكري ، بعد أن استمع بصبر للشيخ ، يدعوه لتسمية ثمن تدمر والعالم. يرفض زبير هذا الاقتراح بغضب ، ويعلن عمر أنه في هذه الحالة سيحاول إقناع مجلس الشيوخ إلى جانب النبي.
يسعد عشاق سيد تدمر وتدمران للغاية بمقابلتهما مرة أخرى. عندما اختطف الشيخ تدمر ، لم يجد سيد مكانًا للحزن ، ولكن الآن حبيبه قريب ويأمل في تحريرها. يعتقد الشباب أن محمد سيجمع مصيرهم في واحد. في غضون ذلك ، كان النبي يقترب من أبواب مكة القديمة. تمكن عمر من إقناع مجلس الشيوخ بدخول المدينة الذي طرد منه من قبل محكمة غير عادلة. إنه طاغية للبعض ، وبطل للآخرين ... وكشف سره لعمر ، يعترف محمد أن دعواته للسلام هي أسطورة ، فهو يريد فقط الاستفادة من إيمان الناس برسول الله ، الذي يمكنه إيقاف شعلة الحرب. هدفه هو احتلال مكة وتدمير زوبيرا. بالإضافة إلى ذلك ، تدمر وسيد ، على الرغم من إخلاصهم لمحمد ، هم أعداؤه - كما يصرح لعمر. يحب النبي تدمر ، وعندما علم أنها فضلت عبدا له ، يغضب ويفكر في الانتقام.
تم لقاء زبيرا ومحمد. الشيخ يتهم علنا محمد: "بعد أن غرست بالرشوة والتملق والخداع ، جلبت مصائب لجميع البلدان المحتلة ، ودخلت مدينة القديسين ، كنت تجرؤ ، وغد ، لفرض ديننا علينا!" محمد ليس محرجًا على الإطلاق من هذه الخطب ويوضح لزوبير أن الناس مستعدون الآن لعبادة أي شخص ، إذا كان فقط من أجل معبود جديد ، لذا فقد حان وقته ، فلا يجب على زوبير أن يقاوم ، بل يتخلى عن السلطة طواعية. ظرف واحد فقط هز ثقة الشيخ. أفاد محمد أن أبناء زبير المختطفين لم يمتوا ، فقد نشأوا بين عباد الرسول. الآن مصيرهم يعتمد على حصافة الأب. إذا استسلم زبير المدينة بدون قتال وأعلن للناس أن القرآن وحده هو القانون الوحيد ، وأن محمداً هو نبي الله ، فعندئذ سيجد أولادًا وصهرًا. لكن زبير يرفض هذا العرض ، ولا يريد أن يخضع البلاد للعبودية. قرر محمد الرحمة على الفور قتل الشيخ المتمرد. من بين جميع الخدم ، ينصحه عمر باختيار سيد لذلك ، لأنه "متعصب ، عاطفي ، مجنون ، أعمى ، موقر بالنشوة عليك". بالإضافة إلى ذلك ، عمر يعرف سر محمد الفظيع: تدمر وسيد هم أبناء زبير ، لذلك يتم إرسال الابن من قبل الأشرار للقتال. يدعي محمد سيد لنفسه ويلهمه بأمر ، بزعم أنه ينطلق من الله: "إنه أمر بالانتقام والضرب المقدس ، بحيث يتم تدمير العدو بالشفرة التي وضعها الله في يدك اليمنى". سيد يشعر بالذعر ، لكن محمد يرشوه بوعد: "حب تدمر سيكون مكافأتك". ويستسلم الشاب. لكن الشاب الذي يحمل سيفًا في يده ، لا يزال لا يفهم لماذا يجب عليه قتل الرجل العجوز العاجز والعزل. يرى شيخا يبدأ محادثة صادقة معه ، ولا يستطيع سيد حمل أسلحته عليه. عمر ، يراقب هذا المشهد سراً ، يطالب سيد محمد على الفور. بالميرا ، اصطياد سيد في ارتباك رهيب ، يطلب أن يكشف لها الحقيقة كاملة ، ويخبر الشاب ، متوسلاً لمساعدته على معرفة عذابه: "أخبرني بالكلمة ، أنت صديقي ، عبقري الجيد! توجيه روحي! وساعدني على رفع سيفي! .. اشرح لماذا تعويذة دموية على النبي الصالح ، الأب لجميع الناس؟ " يقول سيد أنه ، بقرار من النبي ، فإن سعادتهم مع تدمر هي مكافأة لدم الزبير المؤسف. تتجنب الفتاة النصيحة ، مما يدفع الشاب إلى خطوة قاتلة.
في هذه الأثناء ، يقوم غيرسيد ، أحد عبيد محمد ، الذي كان قد اختطف أبناء زبير في الماضي وكان يعرف مصيرهم ، بتعيين شيخ موعدًا. ولكن ذلك لم يحدث ، لأن عمر ، بعد أن خمن نية غيرسيد للكشف عن السر ، يقتله. لكن Gersid لا يزال قادرًا على ترك رسالة انتحار ونقلها إلى Fan. في هذا الوقت ، يذهب زبير للصلاة على المذبح ولا يبخل على اللعنات ضد محمد. يسارع سيد إلى مقاطعة الخطاب المقدس ، ويكشف السلاح والإضرابات. يظهر Phanor. يخشى أنه لم يكن لديه الوقت لمنع القتل ، ويخبر الجميع السر القاتل. سقط سعيد على ركبتيه مع علامة تعجب: "أعطني سيفي! وأنا ، نفسي ، أقسم ... "تدمر تمسك بيد سيد:" دعه لا يلتصق بسيد ، بل بي! دفعت أخي إلى القتل! " زبير ، مصاب بجروح قاتلة ، يعانق الأطفال: "عند الموت ، أرسل لي القدر ابنة وابنا! اجتمعت قمم قمم المصائب والفرح ”. الأب ينظر بأمل إلى نجله: "الخائن لن يفلت من الإعدام والعار. سأنتقم ".
عمر ، يرى سيد ، يأمر الخدم بالقبض عليه على أنه قاتل زبير. الآن فقط يتعلم الشاب عن غدر النبي. يهرع القائد العسكري لمحمد ويقدم تقارير عن الوضع في المدينة. يموت زوبير ، شعب غاضب ، مطيع أولاً في كل شيء ، يتذمر. يعرض عمر طمأنة الحشد بتأكيدات على أن زبير قبل الموت برفض الإسلام ، وأن قاتله الوحشي سيد لن يفلت من العقاب على ما فعله. سوف تكون قوات محمد في المدينة قريباً - قد لا يشك النبي في النصر. يتساءل محمد إذا كان بإمكان أي شخص أن يخبر سعيد بسر أصله ، ويذكره القائد العسكري بأن جيرسد ، البادئ الوحيد ، قد مات. يعترف عمر أنه سكب السم في نبيذ سيد ، وبالتالي فإن الساعة تقترب من وفاته.
يأمر محمد باستدعاء تدمر إليه. ينصح الفتاة بنسيان شقيقها ويعدها بثروتها ورفاهتها. كل مصائبها متخلفة بالفعل ، فهي حرة ، وهو مستعد لفعل كل شيء لها إذا أطاعته. الفتاة ذات الازدراء والسخط ترمي: "القاتل ، المنافق والمهان والدموي ، هل تجرؤ على إغرائي بمجد نجس؟" وهي على يقين من أن النبي الكذاب سيُكشف وأن القصاص ليس ببعيد. الناس ، بعد أن علموا بمقتل زوبير ، يخرجون إلى الشوارع ويحاصرون السجن ، وينهض جميع سكان المدينة للقتال. بقيادة سيد مكافحة الشغب. يصرخ في نوبة جنون أن محمد مذنب بوفاة والده ، وأن غضب العناصر الجماهيري جاهز للسقوط على الشرير. مرهقة فجأة بفعل السم ، ترنح سيد وسقط أمام الجمهور. مستفيدًا من ذلك ، أعلن محمد أن الله هو الذي يعاقب غير المؤمنين ، وسوف يكون كذلك مع كل من يتعدى عليه ، النبي العظيم: "كل من يعترض على تجرؤ على الأمر ، حتى إذا كان في الأفكار ، سيعاقب على الفور. وإذا كان اليوم لا يزال ساطعًا بالنسبة لك ، فذلك لأنني خففت جملتي ". لكن تدمر فضحت محمد ، قائلة إن شقيقها يموت من السم ، ويلعن الشرير. تطلق على محمد وحش دموي ، تحرمها من والدها وأمها وأخها. لا يوجد شيء آخر يربطها بالحياة ، لذلك تغادر بعد أحبائها. بعد قولي هذا ، تندفع الفتاة إلى سيف سيد وتموت.
على مرأى من تدمر المحتضر ، يستسلم محمد فورًا لشعور بالحب ، لكنه يقمع على الفور في داخله هذا الدافع للبشرية بعبارة: "يجب أن أكون الله - أو أن تنهار القوة الأرضية". وتمكن من السيطرة على الحشد ، لتجنب التعرض للخطر من خلال خداع ساخر جديد ، معجزة كاذبة ، والتي تلقي مرة أخرى الكتلة الجاهلة من المكيين عند قدميه.
